Podemos caracterizar Pontos de Culturas como a\u00e7\u00f5es priorit\u00e1rias, pontos de articula\u00e7\u00e3o das atividades culturais realizadas nas comunidades ou em outros territ\u00f3rios, tradicionais e contempor\u00e2neos.<\/p>\n
De acordo com C\u00e9lio Turino, idealizador do Programa Cultura Viva, que se converteu na Lei 13.018 em julho de 2014, e que prev\u00ea a certifica\u00e7\u00e3o e reconhecimentos dos Pontos de Culturas diz que: \u201cPonto de Cultura \u00e9 um conceito de Pol\u00edtica P\u00fablica, s\u00e3o organiza\u00e7\u00f5es culturais da sociedade que ganham for\u00e7a e reconhecimento institucional ao estabelecer uma parceria, um pacto com o Estado.\u201d \u201cSeu foco, seu objetivo n\u00e3o est\u00e3o na aus\u00eancia ou na car\u00eancia de bens e servi\u00e7os, e sim na pot\u00eancia\u201d<\/em><\/strong>, (da capoeira e seus elementos etc.). \u201cPonto de Cultura \u00e9 cultura em processo, desenvolvido com autonomia e protagonismo social\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n O artigo 4\u00aa, item I da Lei Cultura Viva n\u00ba 13.018 de 2014 diz que Ponto de Cultura s\u00e3o entidades jur\u00eddicas de direito privado sem fins lucrativos, grupos ou coletivos sem constitui\u00e7\u00e3o jur\u00eddica de natureza e finalidade cultural, que desenvolvam e articulem atividades culturais em suas comunidades.<\/p>\n O Coletivo de Mestres integrandos por Mestre C\u00edcero, Joguinho, Biro, Lu Pimenta, Ferpa, T\u00e9o e Rodrigo s\u00e3o reconhecidos e certificados como Ponto de Cultura desde de mar\u00e7o de 2021.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Podemos caracterizar Pontos de Culturas como a\u00e7\u00f5es priorit\u00e1rias, pontos de articula\u00e7\u00e3o das atividades culturais realizadas nas comunidades ou em outros territ\u00f3rios, tradicionais e contempor\u00e2neos. De acordo com C\u00e9lio Turino, idealizador do Programa Cultura Viva, que se converteu na Lei 13.018 em julho de 2014, e que prev\u00ea a certifica\u00e7\u00e3o e reconhecimentos dos Pontos de Culturas […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":215715,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[69],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revista.capoeiradevalor.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/215710"}],"collection":[{"href":"https:\/\/revista.capoeiradevalor.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revista.capoeiradevalor.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revista.capoeiradevalor.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revista.capoeiradevalor.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=215710"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/revista.capoeiradevalor.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/215710\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":215717,"href":"https:\/\/revista.capoeiradevalor.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/215710\/revisions\/215717"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revista.capoeiradevalor.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/215715"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revista.capoeiradevalor.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=215710"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revista.capoeiradevalor.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=215710"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revista.capoeiradevalor.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=215710"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}