O dia 13 de maio de 2022 vai marcar 134 anos da assinatura da Lei Aurea pela Princesa Isabel. A assinatura permitiu a liberta\u00e7\u00e3o de 700 mil escravos que ainda existiam no territ\u00f3rio e proibiria a escravid\u00e3o no Brasil.<\/p>\n
A proibi\u00e7\u00e3o do sistema escravista, no entanto, resultou em problemas cujos reflexos e efeitos s\u00e3o observados at\u00e9 os dias de \u2018hoje na sociedade brasileira como a exclus\u00e3o social e o racismo.<\/p>\n
A assinatura da Lei Aurea, ao contr\u00e1rio do que ainda se pensa em muitos segmentos, n\u00e3o fora um gesto de bondade e generosidade da Regente ocupante da Coroa. E sim resultado de diversos movimentos contr\u00e1rios ao sistema de produ\u00e7\u00e3o baseado na m\u00e3o de obra escrava que se caracterizava pela viol\u00eancia e opress\u00e3o, e que antecederam a assinatura da lei do dia 13 de maio.<\/p><\/blockquote>\n
Al\u00e9m dos movimentos abolicionistas existentes no Brasil, destaca-se muitos antes, os movimentos de resist\u00eancias dos negros escravizados que lutavam contra a viol\u00eancia, a opress\u00e3o e pela dignidade que resultou no surgimento de v\u00e1rios Quilombos como o de Palmares na Serra da Barriga em Alagoas liderado por Zumbi (1655-1695). A Revolta dos Mal\u00eas em Salvador na Bahia (1835) liderado por negros africanos escravizados de origem mu\u00e7ulmana, e a Revolta da Balaiada (1838-1841) no estado do Maranh\u00e3o liderados pelo vaqueiro Raimundo Gomes, conhecido como Cara Preta, pelo fabricante de balaio Manoel de Campos Ferreira, e por Cosme Bento negro e lideran\u00e7a quilombola do Estado.<\/p>\n
Lei Feij\u00f3 de 1832, conhecida como lei para ingl\u00eas ver, proibia a importa\u00e7\u00e3o de escravos para o Brasil. Lei Eus\u00e9bio de Queir\u00f3s de 1850 proibia o tr\u00e1fico negreiro para o brasil e impunha san\u00e7\u00f5es. Lei Nabuco de Ara\u00fajo (1854) punia que encobrisse o tr\u00e1fico de escravos. Em 1856 foi registrado o \u00faltimo desembarque clandestino de escravos no territ\u00f3rio brasileiro. Todas essas leis foram criadas no Brasil por press\u00e3o da Inglaterra que professava uma nova ordem econ\u00f4mica mundial.<\/p>\n
Em 1871 foi promulgada e Lei do Ventre Livre pela Princesa Isabel que tornava livre os filhos de escravos nascidos a partir daquela data. Em 1885 a Lei do Sexagen\u00e1rio foi promulgada, e tornava livre escravos a partir dos 60 anos cabendo aos antigos propriet\u00e1rios o pagamento de indeniza\u00e7\u00e3o. Todas essas leis foram encampadas por abolicionistas, mas a sua aplica\u00e7\u00e3o enfrentou muita dificuldade em raz\u00e3o das resist\u00eancias dos fazendeiros que ainda lucravam com a m\u00e3o de obra escrava.<\/p>\n
O Brasil foi o pa\u00eds que mais importou e usou a m\u00e3o de obra escrava. A lei Aurea proibiu a escravid\u00e3o no territ\u00f3rio brasileiro ap\u00f3s um longo movimento hist\u00f3rico de luta contra a escravid\u00e3o.<\/p><\/blockquote>\n
A Guarda Negra Redentora<\/strong><\/p>\n
Jos\u00e9 do Patroc\u00ednio foi uma importante lideran\u00e7a da luta abolicionista: al\u00e9m de idealizar a guarda, sua atua\u00e7\u00e3o no jornalismo foi fundamental para a circula\u00e7\u00e3o de suas ideias. A Guarda foi apenas uma das formas de organiza\u00e7\u00e3o e resist\u00eancia pol\u00edtica da popula\u00e7\u00e3o negra do pa\u00eds.<\/p>\n
A Guarda Negra da Redentora foi organiza\u00e7\u00e3o que tinha como objetivo primordial proteger a monarquia brasileira ap\u00f3s a aboli\u00e7\u00e3o da escravatura em 13 de maio de 1888. O grupo era formado por libertos das camadas pobres da sociedade e que se viram em situa\u00e7\u00e3o de vulnerabilidade: n\u00e3o havia seguran\u00e7as e certezas quanto ao fim da escravid\u00e3o e o medo da reescraviza\u00e7\u00e3o era uma realidade.<\/p>\n
Os membros da guarda atuavam em defesa da monarquia e para a prote\u00e7\u00e3o da princesa Isabel, e se opunham de forma contundente aos republicanos, principalmente aos paulistas. O final do s\u00e9culo XX foi o tempo da ascens\u00e3o dos republicanos paulistas. Fonte: Info escola<\/p>\n
N\u00e3o h\u00e1 motivos para comemora\u00e7\u00e3o no dia 13 de maio, e sim de fortalecimento e solidariedade na luta contra a exclus\u00e3o social e contra o racismo, que tem a partir do dia 14 de maio de 1888 o seu recrudescimento. Sem uma pol\u00edtica de integra\u00e7\u00e3o e inclus\u00e3o daquela m\u00e3o de obra oriunda da escravid\u00e3o, os negros foram largados a pr\u00f3pria sorte. 56% da popula\u00e7\u00e3o brasileira \u00e9 constitu\u00edda de pretos e pardos, o que equivale a 119 milh\u00f5es de brasileiros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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